編者按:新中國成立70年來,,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了不平凡的偉大歷程,,取得了舉世矚目的輝煌成就,,“中國號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪,向著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)穩(wěn)健前行,。為充分展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度所帶來的政治穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,、社會(huì)和諧,、生態(tài)良好,、人民幸福的巨大優(yōu)勢,中央網(wǎng)信辦與求是雜志社聯(lián)合組織策劃“中國穩(wěn)健前行”系列理論文章,,邀請(qǐng)思想理論界專家學(xué)者進(jìn)行深入闡述,,今日在求是網(wǎng)推出第22篇,敬請(qǐng)關(guān)注,。
內(nèi)容摘要:中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族成功地走上了社會(huì)主義道路,,肩負(fù)起科學(xué)社會(huì)主義偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者的神圣使命。在新中國成立初期,,中國共產(chǎn)黨為科學(xué)社會(huì)主義在中國的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和政治理論前提,;在改革開放初期,中國共產(chǎn)黨為發(fā)展中國特色社會(huì)主義開辟了一條前無古人的正確之路,;面對(duì)蘇東劇變嚴(yán)峻的國際形勢,,中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖;黨的十八大以后,,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮理論創(chuàng)新和制度優(yōu)勢,,使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,讓21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大,、更有說服力的真理力量,。
新中國的70年,是久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來,、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史進(jìn)程,。面對(duì)這無與倫比的滄桑巨變,全世界都在驚嘆中思考:為什么世界上人口最多,、一窮二白的舊中國能迅速崛起,、大踏步走向中華民族偉大復(fù)興?在唯物史觀看來,,這個(gè)偉大變局是諸多復(fù)雜因素的合力鑄就的,。而在這些復(fù)雜因素中,最重要的就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的確立,。換言之,,是中國共產(chǎn)黨為了救亡圖存,帶領(lǐng)中華民族成功地走上了社會(huì)主義道路,,肩負(fù)起科學(xué)社會(huì)主義偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者的神圣使命,。自新中國成立以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,科學(xué)社會(huì)主義在中國不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,。
一是在新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨為科學(xué)社會(huì)主義在中國的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和政治理論前提,做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn),。
新中國成立后,,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),,成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,。這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話中所說:“新民主主義革命的勝利,,社會(huì)主義基本制度的確立,,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ),。例如在《論十大關(guān)系》中,毛澤東同志始終提倡解放思想,、實(shí)事求是的精神,,并指出:“應(yīng)當(dāng)承認(rèn),每個(gè)民族都有它的長處,,不然它為什么能存在,?為什么能發(fā)展?同時(shí),,每個(gè)民族也都有它的短處,。有人以為社會(huì)主義就了不起,一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒有了,。哪有這個(gè)事,?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn),。”“外國資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng),,我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是,,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè),,用人少,,效率高,會(huì)做生意,,這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來,,以利于改進(jìn)我們的工作,。”
二是在改革開放初期,中國共產(chǎn)黨為發(fā)展中國特色社會(huì)主義開辟了一條前無古人的正確之路,。
改革開放之初,面對(duì)當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的生產(chǎn)力和生活狀況,,人們不得不思考:究竟什么是社會(huì)主義,?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?針對(duì)這些時(shí)代之問,,鄧小平同志給予了科學(xué)闡釋,。1987年黨的十三大把“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”即“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,堅(jiān)持改革開放”作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線正式提出。
堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力之必需,,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。夯實(shí)社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)之必需,,是提高綜合國力之必需,是提高人民生活水平之必需,,是解決我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾的根本途徑,。其中,四項(xiàng)基本原則是立國之本,,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本政治保證,是黨和國家生存發(fā)展的政治基石,。只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,才能確保堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義方向不迷航。堅(jiān)持改革開放,,即在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下,,對(duì)不適應(yīng)于社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展的舊體制機(jī)制實(shí)行變革,促進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展始終充滿活力,,有利于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;對(duì)外開放既順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的客觀要求,,也有利于加強(qiáng)國際交流合作,,有利于引進(jìn)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),、管理經(jīng)驗(yàn)和資金資本,因此,,改革開放是強(qiáng)國之路,。事實(shí)證明,改革開放使科學(xué)社會(huì)主義在新的歷史條件下,,加快了對(duì)人類文明積極成果的吸取,,同時(shí)使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高速增長。
三是面對(duì)蘇東劇變嚴(yán)峻的國際形勢,,中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,,給世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)帶來希望,。
20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變,,使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)跌入前所未有的低谷。美國前總統(tǒng)尼克松發(fā)表了著作《1999不戰(zhàn)而勝》,,美國前總統(tǒng)安全顧問布熱津斯基發(fā)表了著作《大失敗》,,都在預(yù)言社會(huì)主義將在全世界徹底失敗。美籍日裔學(xué)者弗蘭西斯·福山發(fā)表了《歷史的終結(jié)》,,認(rèn)為社會(huì)主義“集權(quán)國家”都將失敗,,西方國家實(shí)行的“自由民主制度”也許是“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”。這本著作成了蘇東劇變后西方從理論上唱衰社會(huì)主義的代表作,。一時(shí)間,,“中國這面紅旗到底還能打多久?”成了人們普遍的疑問,??茖W(xué)社會(huì)主義在中國的命運(yùn)伴隨 “中國崩潰論”的鼓噪,不時(shí)引起黨內(nèi)外,、國內(nèi)外同志和朋友的憂慮,。然而,中國共產(chǎn)黨不畏浮云遮望眼,,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念始終堅(jiān)定不移,,在科學(xué)社會(huì)主義探索的道路上不斷邁出大步,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走出低谷而凸顯出強(qiáng)大的生命力,。
在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,,中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不但沒倒,反而越舉越高,,光彩越來越奪目,。還是那位1992年發(fā)表的《歷史的終結(jié)》的弗蘭西斯·福山,20年后的2012年,,他又在美國《外交事務(wù)》上發(fā)表了《歷史的未來》,,一改唱衰社會(huì)主義的基調(diào),,甚至成了“中國模式”的推崇者,他寫道:“中國繼承了兩千多年的高效行政系統(tǒng),,歷史悠久,,令國人自豪。中國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一次異常復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型,,從蘇聯(lián)式的中央集權(quán)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為充滿活力的開放經(jīng)濟(jì),,并且體現(xiàn)了驚人的政治能力——坦率地說,比最近美國領(lǐng)導(dǎo)人處理宏觀經(jīng)濟(jì)的能力要高得多,。許多人現(xiàn)在傾慕中國體制,不只是因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)成就,,還因?yàn)樵搰軌蚣皶r(shí)做出宏大而復(fù)雜的決策,,這與近些年美國和歐洲令人氣惱的決策無能現(xiàn)象形成鮮明對(duì)照。”顯然福山20年前后對(duì)中國體制的褒貶態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,,它凸顯了中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,,曾經(jīng)唱衰社會(huì)主義的福山也不得不改變了自己的看法。
四是黨的十八大以后,,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮理論創(chuàng)新和制度優(yōu)勢,,使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。
從國際政治格局來看,,中國作為負(fù)責(zé)任的大國積極參與國際多邊合作組織,,所發(fā)揮的作用越來越大,在許多重大的國際問題上,,中國的話語權(quán)越來越有分量,。奧巴馬的“亞太再平衡戰(zhàn)略”、特朗普的“印太戰(zhàn)略”及其氣勢洶洶的“貿(mào)易戰(zhàn)”威脅,,其實(shí)都是美國面對(duì)日益強(qiáng)大的中國越來越心虛,、越來越不自信的表現(xiàn)。世界依然處在多極化的進(jìn)程中,,但中國在“多極化”中所處的地位,、所發(fā)揮的作用、所產(chǎn)生的影響已經(jīng)今非昔比,,變得日益舉足輕重,,在風(fēng)云變幻、波譎詭異的國際政治格局中彰顯出中國特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢,。
從國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢來看,,中國已經(jīng)成了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的至關(guān)重要的引擎。特別是習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”構(gòu)想和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張,,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了合作共贏的全新方案,,贏得了世界絕大多數(shù)國家的贊同,。與此同時(shí),以往作為“世界領(lǐng)袖”的美國卻打起了“貿(mào)易保護(hù)主義”的小旗,,成為經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙者,。世界仍然處在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,但中國已經(jīng)從全球化的“后來者”一躍而成為“領(lǐng)跑者”,,彰顯出中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的競爭優(yōu)勢,。
從國內(nèi)發(fā)展來看,黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,,帶領(lǐng)全黨全國人民立足中國國情,堅(jiān)定不移,、百折不撓地沿著科學(xué)社會(huì)主義方向大膽探索,、奮勇前進(jìn),不斷創(chuàng)造出新的輝煌,。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,。我國經(jīng)濟(jì)一直保持中高速增長,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過美國,、歐元區(qū)和日本的總和達(dá)到30%,,對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資,、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列,。二是民主法治建設(shè)邁出重大步伐。全面從嚴(yán)治黨不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,;中國特色社會(huì)主義法治體系日益完善,,權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)開始有效實(shí)施。三是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化不斷弘揚(yáng),,社會(huì)主義先進(jìn)文化大力發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛培育和踐行,,公共文化服務(wù)水平不斷提高,,文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,,互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善,,主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,,中國文化軟實(shí)力大幅提升,,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想逐步成為全社會(huì)的精神引領(lǐng)。四是和諧社會(huì)建設(shè)成效明顯,。黨的十八大以后,,不斷改善人民生活,,促進(jìn)共同富裕,城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速,,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大,。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立,人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高,,保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),,中國特色社會(huì)主義福利保障體系日益完善。五是生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,。“綠水青山就是金山銀山”的理念越來越深入人心,,生態(tài)文明建設(shè)和保護(hù)的制度體系逐步形成。生態(tài)環(huán)境治理明顯改善,,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者,、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者,,極大地豐富了科學(xué)社會(huì)主義的生態(tài)理論。六是全面深化改革取得重大突破,。使社會(huì)主義原則更好符合實(shí)際,,更加富有生命力,全面深化改革使科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展活力和創(chuàng)新活力空前迸發(fā)出來,。七是全面從嚴(yán)治黨成效卓著,。全黨政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)不斷增強(qiáng),黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩更加嚴(yán)明,,黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善,,“打虎”“ 拍蠅”“ 獵狐”極大地凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)。
五是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想極大地豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,,習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)核心地位日益深入黨心軍心民心,。
科學(xué)社會(huì)主義之所以能在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,最主要因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨不忘初心,、牢記使命,,不斷把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,為中國人民謀幸福,,為中華民族謀復(fù)興,,為世界人民謀大同,不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展中國化馬克思主義,、中國化的科學(xué)社會(huì)主義,。
黨的十八大以后,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳地注意到我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。改革開放以來所積累起的收入分配差距拉大,、環(huán)境污染,、黨內(nèi)腐敗、社會(huì)治安和精神文明等問題與“人民日益增長的美好生活需要”是相背離的,?;膺@個(gè)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,必須解決那些問題,,必須回答新時(shí)代的時(shí)代主題,。這個(gè)新時(shí)代主題要求,已經(jīng)不是一般地回答“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“我們究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,,提出了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,,全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代的時(shí)代主題,取得了舉世矚目的全方位的,、開創(chuàng)性的偉大成就,,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性偉大變革。這些偉大成就和偉大變革,,對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響,,極大地豐富了中國化馬克思主義理論,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,使中國特色社會(huì)主義偉大旗幟在全世界越舉越高,,使中國共產(chǎn)黨和中國人民對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論,、制度和文化越來越自信,,給全世界的馬克思主義者越來越大的鼓舞,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國伴隨中華民族的偉大復(fù)興而迎來了自己的偉大復(fù)興,。
歷史一再表明,,確立和維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,歷來是馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)基本原則和策略,。馬克思說過:“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,,一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮。”毛澤東同志歷來強(qiáng)調(diào)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,他指出:“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心,,反對(duì)‘一國三公’。”鄧小平同志說得更明確:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的,。”建設(shè)中國特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是非常艱巨的歷史使命,都需要全民族統(tǒng)一思想,、凝心聚力,,都需要擁有一心為民、才能杰出,、勇于擔(dān)當(dāng),、英明遠(yuǎn)見、求真務(wù)實(shí),、威望崇高的領(lǐng)袖,;尤其是像我們這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)近14億人口和9000多萬黨員的大黨,必須擁有這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心,。沒有這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心,,黨中央的權(quán)威就很難豎立起來,全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就很難實(shí)現(xiàn),,全國各族人民的凝心聚力就無從談起,,就會(huì)導(dǎo)致政令不暢通,步調(diào)不一致,,各行其是,、各自為政,就會(huì)冒出很多政治“山頭”,、政治“碼頭”、政治“圈子”,,極端個(gè)人主義,、自由主義、兩面派,、兩面人就會(huì)大行其道,,甚至重蹈“一盤散沙”,那就什么事情都干不成,。
黨的十八屆六中全會(huì)正式確立習(xí)近平總書記黨中央的核心,、全黨的核心地位;黨的十九大把習(xí)近平總書記黨中央的核心,、全黨的核心地位寫入黨章,,這是歷史和人民的共同選擇、全黨全軍的共同選擇,。以習(xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人無愧為科學(xué)社會(huì)主義的偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者,,使科學(xué)社會(huì)主義在中國放射出巨大的魅力,讓21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大,、更有說服力的真理力量,。
?。ㄗ髡?張國祚 中國文化軟實(shí)力研究中心主任)來源:求是網(wǎng)