編者按：中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,，生長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)土壤,，形成于革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐,，是植根中華歷史文化傳統(tǒng),、吸收借鑒人類(lèi)制度文明有益成果豐富起來(lái)的,，不僅保障了我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,，也為多元文明共生并進(jìn)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展增添更多色調(diào)、更多范式,、更多選擇,。黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)和深刻闡述了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),，緊緊圍繞“堅(jiān)持和鞏固什么” “完善和發(fā)展什么”,，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新舉措，提出了把新時(shí)代改革開(kāi)放推向前進(jìn)的根本要求,，是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基本依據(jù),。為深入學(xué)習(xí)宣傳黨的十九屆四中全會(huì)精神,，中央網(wǎng)信辦與求是雜志社共同組織“中國(guó)穩(wěn)健前行”網(wǎng)上理論傳播專(zhuān)欄,，邀請(qǐng)思想理論界專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)系列理論文章，今天在求是網(wǎng)推出第29篇（本輪系列稿件最后一篇）,，敬請(qǐng)關(guān)注,。

　　內(nèi)容摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，讓鄉(xiāng)土中國(guó)變成了城鄉(xiāng)中國(guó),，改變了傳統(tǒng)的熟人社會(huì),。社會(huì)關(guān)系需要重建，社會(huì)結(jié)構(gòu)需要調(diào)適,，社會(huì)治理理念和方式需要重構(gòu),，社會(huì)治理共同體就是回應(yīng)這種變化要求的有效選擇和創(chuàng)新。十九屆四中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)治理共同體”目標(biāo),，不僅將社會(huì)治理理論推進(jìn)到新的境界,、新的高度，也使原本社會(huì)治理中的矛盾雙方實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一,，從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)治理方法的創(chuàng)新,。建設(shè)社會(huì)治理共同體，既是社會(huì)治理的理念創(chuàng)新也是方法創(chuàng)新,，有助于增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié),，有助于維護(hù)社會(huì)秩序，是實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié),、居民自治良性互動(dòng)最重要的方法和路徑之一,。

　　十九屆四中全會(huì)提出“建設(shè)人人有責(zé)、人人參與,、人人享有的社會(huì)治理共同體”,。這是社會(huì)治理理論的重要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于推動(dòng)建設(shè)更高水平的平安中國(guó)具有重要意義,。

　　社會(huì)治理共同體是社會(huì)治理理念的創(chuàng)新

　　改革開(kāi)放以來(lái),，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化的特點(diǎn)，不斷探索具有中國(guó)特色的平安社會(huì)建設(shè)道路,。新世紀(jì)之初,，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾日益突出的現(xiàn)實(shí)，黨的十六屆四中全會(huì)提出要“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo),、政府負(fù)責(zé),、社會(huì)協(xié)同,、公眾參與的社會(huì)管理格局”，強(qiáng)化了社會(huì)管理在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位,，對(duì)于解決由于簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,，對(duì)社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理重視不夠，造成的“經(jīng)濟(jì)這條腿長(zhǎng),、社會(huì)這條腿短”的問(wèn)題,，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。黨的十六屆六中全會(huì)提出要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)管理體制,，將社會(huì)管理格局提升為社會(huì)管理體制,，標(biāo)志著對(duì)于社會(huì)管理規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。

　　黨的十八大提出,，“要加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo),、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同,、公眾參與,、法治保障的社會(huì)管理體制”，進(jìn)一步拓展和豐富了社會(huì)管理體制的內(nèi)涵和外延,。黨的十八屆三中全會(huì)在科學(xué)總結(jié)社會(huì)管理理論和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)治理這一新概念。社會(huì)治理是社會(huì)管理的升級(jí)版,，既是對(duì)社會(huì)管理的堅(jiān)持,，又與時(shí)俱進(jìn)，賦予新理念,，要求進(jìn)行“系統(tǒng)治理,、依法治理、綜合治理,、源頭治理”,。其中，系統(tǒng)治理強(qiáng)調(diào),，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下構(gòu)建政府負(fù)責(zé)和多種力量共同參與的社會(huì)治理體制,，其實(shí)質(zhì)是“一核多元、融合共治”,。

　　黨的十九大提出,，要“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”，將系統(tǒng)治理具體化為共建共治共享的新要求,、新格局,，是社會(huì)治理理念的再次深化和創(chuàng)新，而且這種新格局是“人人參與、人人享有”的,。在此基礎(chǔ)上,，黨的十九屆四中全會(huì)，進(jìn)一步提出“人人有責(zé),、人人盡責(zé),、人人享有”的社會(huì)治理共同體，不僅增加了“人人有責(zé)”,，而且提出“建設(shè)社會(huì)治理共同體”的目標(biāo),，將社會(huì)治理理論推進(jìn)到新的境界、新的高度,。

　　社會(huì)治理共同體是社會(huì)治理方法的創(chuàng)新

　　西方早期社會(huì)學(xué)家將社會(huì)與生物有機(jī)體進(jìn)行類(lèi)比,，提出社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體的思想,，即每一個(gè)社會(huì)單元和要素具有特定的功能,，滿(mǎn)足社會(huì)有機(jī)體生存和發(fā)展需要。德國(guó)社會(huì)學(xué)家騰尼斯提出了共同體的思想,，即后來(lái)人們常說(shuō)的“社區(qū)”（community）,。社區(qū)是最基本的社會(huì)單元，也是最小的共同體單元,。社會(huì)和社區(qū)的共同體,，其構(gòu)成有兩種方式，一種是有機(jī)團(tuán)結(jié),，即人們?cè)诮煌^(guò)程中由于利益,、價(jià)值觀和情感的一致性而自然形成的社會(huì)整合方式；另一種是機(jī)械團(tuán)結(jié),，即在外部強(qiáng)制力的影響和約束下形成的社會(huì)整合方式,。通常來(lái)說(shuō)，機(jī)械團(tuán)結(jié)的共同體是脆弱的,、不牢固的,，很容易解體，而有機(jī)團(tuán)結(jié)的共同體比較持久和穩(wěn)定,。從社會(huì)秩序的角度看,，理想的狀態(tài)是通過(guò)人們?cè)诮煌?dòng)中由于相近或一致的利益和價(jià)值的連接而形成的有機(jī)團(tuán)結(jié)，更有助于社會(huì)和諧穩(wěn)定,。

　　社會(huì)治理共同體是社會(huì)共同體的一種形式,，追求的是有機(jī)團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同體的一種途徑和手段,，最終要從社會(huì)治理共同體邁向社會(huì)共同體,。在我國(guó)，社會(huì)治理是指在黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府負(fù)責(zé)下，發(fā)揮多元主體的作用,，立足公平正義,，以維護(hù)群眾合法權(quán)益為核心，協(xié)調(diào)利益關(guān)系,，處理社會(huì)問(wèn)題,，化解社會(huì)矛盾，防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),，促進(jìn)社會(huì)認(rèn)同,，保障公共安全，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,。因此,，社會(huì)治理既有主體也有客體，即既有社會(huì)治理行為的施行者,，也有社會(huì)治理行為的接受者,，主客雙方形成社會(huì)治理的兩個(gè)方面。

　　社會(huì)治理共同體,，一方面強(qiáng)調(diào)人們價(jià)值和利益的一致性,，即在多樣中求得一致，在差異中尋找共同點(diǎn),；另一方面強(qiáng)調(diào)人人有責(zé),、人人盡責(zé)，就使得在社會(huì)治理中每一社會(huì)成員不僅是社會(huì)治理的接受者,，更是社會(huì)治理的行動(dòng)者,；在社會(huì)治理這出大戲中每一個(gè)人不能只當(dāng)觀眾更要做演員，只有人人盡責(zé),，才能人人享有良好社會(huì)治理的成果,。這樣就使原本社會(huì)治理中的矛盾雙方實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一，從社會(huì)治理共同體進(jìn)而達(dá)到社會(huì)共同體的目標(biāo),。

　　社會(huì)治理共同體有助于增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)

　　經(jīng)過(guò)40多年改革開(kāi)放,，我國(guó)市場(chǎng)化程度和城鎮(zhèn)化水平不斷提高，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,。鄉(xiāng)土中國(guó)變成了城鄉(xiāng)中國(guó),，傳統(tǒng)的熟人社會(huì)越來(lái)越向陌生人社會(huì)方向發(fā)展。鄉(xiāng)土社會(huì)和單位社會(huì)中的親情正在淡化,，現(xiàn)在雖然通訊發(fā)達(dá)了,、交通方便了，但是,，人際距離卻有拉大的傾向,，社會(huì)的有機(jī)團(tuán)結(jié)正在受到挑戰(zhàn),，社會(huì)原子化現(xiàn)象有加劇的風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)劇烈的社會(huì)變遷帶來(lái)的社會(huì)疏離感,，是影響和諧穩(wěn)定的重要因素,。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)關(guān)系需要重建,，社會(huì)結(jié)構(gòu)需要調(diào)適,，社會(huì)治理理念和方式需要重構(gòu)，社會(huì)治理共同體就是回應(yīng)這種變化要求的有效選擇和創(chuàng)新,。

　　社會(huì)治理共同體著眼于增強(qiáng)社會(huì)成員之間的互相交流,、相互交往，著眼于增強(qiáng)人們之間的情感和認(rèn)同,，著眼于增強(qiáng)單位,、社區(qū)和組織內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系，從而達(dá)到社會(huì)有機(jī)團(tuán)結(jié),。這就要求少一些外在的干預(yù),，多一些自我教育、自我約束,；少一些自上而下的強(qiáng)制,，多一些平等的溝通,、對(duì)話(huà),、協(xié)商；少一些冰冷生硬的規(guī)定規(guī)則,，多一些有溫度帶情感的互動(dòng)交流,。

　　在社會(huì)治理共同體中建立起來(lái)的社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)關(guān)系,，有利于找回傳統(tǒng)熟人社會(huì)的特征,，又形成現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需活力的社會(huì)整合。

　　社會(huì)治理共同體有助于維護(hù)社會(huì)秩序

　　隨著市場(chǎng)化的深入推進(jìn),，利益格局日益多元化,、多樣化，社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾呈現(xiàn)多發(fā)頻發(fā)的態(tài)勢(shì),，妥善協(xié)調(diào)各類(lèi)利益關(guān)系,，有效防范和化解各類(lèi)社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)安定有序,，日益成為社會(huì)治理的重要任務(wù),。

　　近年來(lái)，我國(guó)一些地方維護(hù)社會(huì)秩序,、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定常常依靠自上而下的機(jī)械團(tuán)結(jié)力量,，不僅治理成本高而且其效果有不斷衰減的可能,。絕大多數(shù)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾發(fā)生在基層，發(fā)生在不同的群體之間,。例如,，基層社會(huì)的干群矛盾、企業(yè)內(nèi)部的勞資矛盾,、小區(qū)里的物業(yè)管理難題,、鄰里之間的糾紛、外來(lái)人口聚居區(qū)的安全隱患和治安頑疾等等,，很多時(shí)候是人們?nèi)鄙僬嬲\(chéng)的溝通交流和公共精神造成的,，是沒(méi)有找到利益和價(jià)值的連接點(diǎn)導(dǎo)致的。運(yùn)用建設(shè)社會(huì)治理共同體的理念和方法,，著眼于增進(jìn)共同體利益的最大化,，著眼于尋求價(jià)值理念和情感認(rèn)同的最大公約數(shù)，是一種柔性的,、有機(jī)的社會(huì)團(tuán)結(jié)方法,，有助于降低行政成本和管理中的對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)。

　　社會(huì)治理共同體的建設(shè)需要一個(gè)過(guò)程,，需要從大處著眼,、從小處入手，分類(lèi)分層推進(jìn),。應(yīng)以城鄉(xiāng)社區(qū)為重點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)治理共同體建設(shè),，以和諧社區(qū)、活力社區(qū)為目標(biāo),，強(qiáng)化社區(qū)居民的認(rèn)同感和歸屬感,。同時(shí)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,、機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位應(yīng)根據(jù)各自的實(shí)際情況，開(kāi)展各具特色的社會(huì)治理共同體建設(shè),，以小帶大,、以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)治理共同體的形成,，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,，進(jìn)而從根本上、源頭上消除滋生社會(huì)問(wèn)題和矛盾的社會(huì)基礎(chǔ),。

　　黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),，要在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)發(fā)揮群團(tuán)組織,、社會(huì)組織作用,，發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)自律功能,，運(yùn)用自治、法治,、德治相結(jié)合的方式,，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng),。社會(huì)治理共同體無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)上述決策部署的目標(biāo),，也是最重要的方法和路徑之一。我們要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)治理共同體這一理念的重要意義,，盡早謀劃和組織開(kāi)展不同層次不同類(lèi)型的社會(huì)治理共同體建設(shè),。

　　（作者：龔維斌,，中共中央黨校<國(guó)家行政學(xué)院>社會(huì)和生態(tài)文明教研部主任,、教授）來(lái)源：求是網(wǎng)