《航拍中國》第三季《安徽》一集中的鏡頭

　　由中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心出品,、央視紀錄國際傳媒有限公司承制的《航拍中國》第三季——《一同飛越》日前播出,。本季的拍攝遍及10個省份,，是目前體量最大的一季，地域跨度大,，地貌變化豐富,，令人嘆為觀止。

　　隨著技術(shù)的迅速發(fā)展,，在紀錄片創(chuàng)作中,，航拍已從高不可攀的“奢侈品”成為一種常態(tài)化工具，得到越來越廣泛的應用,。然而,，在航拍不再稀缺的時代，若僅滿足于表象的呈現(xiàn),，所謂的視聽盛宴則易淪為審美疲勞,。什么才是好的航拍？除了精美的構(gòu)圖與畫質(zhì)之外,，思想深度和人文情懷必不可少,，這也是紀錄精神的應有之義。

　　在自然之美中注重對地域文化的展現(xiàn)和發(fā)掘,，是《航拍中國》第三季的一大亮點,。例如在《安徽》一集中，皖南線的拍攝主要著墨于徽州文化,。宏村是徽文化的重要地標之一,，水網(wǎng)交錯中搭建起中國南方民居的經(jīng)典建筑群落，航拍機所至,，猶如打開一幅恬淡的山水畫卷,。建筑之外，宏村的魅力更源自其人文積淀,。這里的人們,，在粉墻黛瓦間建宗祠、立族規(guī),、續(xù)家譜……家族宗法在古村代代相傳,。紀錄片揭示了宏村背后人與自然的和諧共生、“家國同構(gòu)”的治理傳統(tǒng),，也反映出當?shù)孛癖妼ζ湮幕Φ膱远ㄐ拍?。此外，元宵?jié)前后汪滿田村體現(xiàn)魚水共生的禧魚燈游村儀式,，需在山坡上晾曬青檀樹皮原料整整一年的頂級涇縣宣紙,，都在航拍的鏡像中頗富感染力。正是在這種文化氛圍的滋養(yǎng)下,，無數(shù)皖南人離開地少山多的故鄉(xiāng),，經(jīng)過新安江水路外出打拼。聞名歷史,、負重致遠的徽商群體由此產(chǎn)生,。紀錄片中,，皖南部分所呈現(xiàn)的不僅是湖光山色，更是徽文化和諧,、善治的精神內(nèi)涵,，文化之脈千年延綿不絕，惠澤至今,。

　　如果說《安徽》一集是從建筑,、儀軌切入，《湖南》一集則注重從文學作品來引入,。文學構(gòu)筑了一個國家和民族的精神家園,。《航拍中國》別具匠心地將文學與地標,、精神內(nèi)涵與物質(zhì)載體相結(jié)合,，發(fā)散出跨越時空的文化力量。在湘北,，洞庭湖邊的岳陽樓在航拍的視野下寥廓深遠,，令觀眾再一次對千古名篇《岳陽樓記》的濟世情懷產(chǎn)生共鳴。“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”亦融入湖湘文化乃至中華文化的血脈靈魂之中,，直至今日仍激勵著有識之士為國家的強盛而奮斗。在湘西,，沈從文的小說《邊城》使鳳凰古城揚名于世,，航拍鏡頭于沱江的煙波中勾勒出偏遠邊陲的景象，別具洞天,。今天的鳳凰已成為一座度假天堂,，吸引著天南地北的旅行者，飛機場將其與外界緊密相連,。紀錄片用這樣的對比提示著,，身處都市文明的人們?nèi)匀恍枰嫖鞯那嗌骄G水、吊腳樓,，因為那里寄托著《邊城》中所描述的對自然之美,、人性之美的憧憬。湖湘文化的擔當與沉思,，均流淌于天際遨游之中,。

　　節(jié)日民俗是地域文化的突出代表，擁有廣泛的民眾參與度和場景規(guī)模,，特別適合航拍表現(xiàn),，《航拍中國》第三季中的各類節(jié)日民俗異彩紛呈。在云南景洪市，原本是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日“潑水節(jié)”,，現(xiàn)在已有來自全國各地的數(shù)萬民眾加入這場人與水的狂歡。為了歡迎外來的客人,，當?shù)厝藢ｉT修建了廣場,，讓水把祝福帶給大家。傣族善良,、好客,、開放的文化特質(zhì)顯露無遺。在黃河之濱的山西河曲縣,，河曲河燈節(jié)則是另一番靜謐景象,。古時很多在此上船的遠行者一去不復還，每年農(nóng)歷七月十五,，人們會在河面上放下點點河燈,，寄托對逝去親人的思念。無論是歡快喜慶還是慎終追遠,，這些流傳千百年的節(jié)日民俗,，都反映了民眾對自身生活方式和文化價值的高度認同。

　　《航拍中國》展示了不同地域的文化,，它們?nèi)缙磮D般構(gòu)建起中華文化的絢麗圖景,，為今日中國的發(fā)展源源不斷地輸送著精神動力。它以鳥瞰影像提供了一種獨特的視角,、一個精彩的索引,，壯闊的航拍被賦予了人文內(nèi)涵，影像之中飽含著文化自信的表達,，吸引觀眾潛入其中細心品味,。從這個意義上說，《航拍中國》第三季既是斑斕的自然之旅,、視覺之旅,，亦是深沉的文化之旅、心靈之旅,。(唐 俊)