在感慨《清明上河圖》的一紙寫盡千年繁華的同時(shí),，我們其實(shí)更該留心的是張擇端在繁華背后的省思和擔(dān)憂,，一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),、文化極其卓越的國(guó)家,，如何最終在民物富庶中走向衰落荒敗的,。
去年是故宮建院90年大慶,，為此,，特舉辦了“《石渠寶笈》特展”,。展覽一經(jīng)推出,，立即引發(fā)火爆場(chǎng)面,，每天都有眾多觀眾頂著北京秋天的烈日排隊(duì)6小時(shí),，欲一睹國(guó)寶真容。而這萬(wàn)千觀眾的首要目標(biāo),，則是中國(guó)十大傳世名畫之一的北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》,。
這幅享譽(yù)千年的名畫，是北宋畫家張擇端存世的唯一作品,，因其生動(dòng)記錄了中國(guó)12世紀(jì)北宋都城汴京的城市生活的面貌,，向來(lái)有北宋社會(huì)“百科全書”之譽(yù)。在畫卷上,，人物繁多,，場(chǎng)面浩大，盛世下的北宋宣和年間的繁盛之態(tài)一一畢現(xiàn),。因此,，較之此畫藝術(shù)手法的高妙，其所再現(xiàn)的天水一朝的城市人文樣態(tài),，顯然更引人矚目,。
眾所周知，宋代是我國(guó)經(jīng)濟(jì)工商業(yè)發(fā)展的一大關(guān)鍵,，尤其是新興城市集鎮(zhèn)的出現(xiàn),，初步形成了市民階層，從而成為中國(guó)城市化發(fā)展的起點(diǎn),。某種程度上,，張擇端的《清明上河圖》正是這種城市化進(jìn)程的應(yīng)運(yùn)而生。
以占據(jù)畫卷中央的第二段落虹橋部分來(lái)說(shuō),，忽而有滿載貨物的航船駛?cè)牒鐦?，四下看客眾多，忽而有騎馬和坐轎的兩班人在橋頭互不相讓,，爭(zhēng)執(zhí)不休,，忽而又有趕毛驢的平民老漢，人聲嘈雜,，指手畫腳,，整個(gè)場(chǎng)面沸沸揚(yáng)揚(yáng)，即便遠(yuǎn)隔千年,，我們似乎仍舊能依稀聞見(jiàn)北宋都城的市聲喧騰,。
而最能凸顯北宋都市生活細(xì)節(jié)的，則是畫面里鱗次櫛比的各類店鋪和街肆上的諸般熱鬧,。
按唐制,，唐朝的居民區(qū)分為大小不等的114個(gè)“坊”，“坊”與“坊”之間,，“坊”與“市”之間,，以高大的“坊墻”或“市墻”隔開(kāi),。唐時(shí)每天早起鳴鐘，各坊門聞聲啟,，百姓行一日之事,，待日落鼓響，各坊門亦隨著城門同時(shí)關(guān)閉,，實(shí)行宵禁,，違者稱為“犯夜”。而行貿(mào)易之事的“市”,，也須依鼓鉦而行，“以日中擊鼓三百聲而眾以會(huì),。日入前七刻,，擊鉦三百聲而眾以散”。除了時(shí)間上的限制,，唐代對(duì)集市貿(mào)易還有空間上的規(guī)定,，換句話說(shuō)，這種全面管理方式固然使城市商貿(mào)生活有序規(guī)范,，但也不可避免地限制了城市生活的多元發(fā)展,。
到了宋代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，坊市的界限不復(fù)存在,，也不再有鐘鼓之聲來(lái)對(duì)城市生活加以限制，相反東京城的夜市日益興旺,，政府亦不加禁止,，宋徽宗年間則臻鼎盛。據(jù)《夢(mèng)華錄》所述,，北宋后期的開(kāi)封城里,，條件好些的市井人家“往往只于市店旋買飲食，不置家蔬”的,，夜市要鬧到夜半三更,，而消歇一時(shí)，“才五更又復(fù)開(kāi)張”,，即便寒冬風(fēng)雪抑或陰雨滿天,，也不停市。甚至《鐵圍山叢談》卷四載,，時(shí)人頗受蚊蚋之苦,，但獨(dú)獨(dú)都城馬行街無(wú)蚊蚋。因?yàn)榇说鼐茦欠笔?，人物嘈雜,，燈火照天,，每天要待四更方歇，竟然連蚊蚋亦無(wú)滋生繁衍之地,。
換言之,，傳統(tǒng)的“坊市”制度此時(shí)已徹底為“街市”制度所取代：城中居民區(qū)與商業(yè)區(qū)互為交叉，街衢互通,，商業(yè)時(shí)限也被打破,，日常生活與商業(yè)貿(mào)易更趨便捷。特別值得一提的是,，從《清明上河圖》里已經(jīng)可以看出當(dāng)時(shí)城市生活的多元豐富了,。譬如當(dāng)時(shí)已有平民居所和貴族宅第的區(qū)分了，不少豪宅還租賃給赴京師游學(xué)的青年士子,，并針對(duì)不同客戶有不同的房屋租賃,，用今天的話說(shuō)是細(xì)分市場(chǎng)；還有奢侈品商店,，如畫中的“劉家上色沉檀楝香鋪”,，賣的就是海運(yùn)進(jìn)口的高級(jí)化妝品和香料；氣派豪華的高級(jí)飯店,，如“孫記正店”,，不僅規(guī)模宏大，而且門前屋頂上都搭建了華貴的歡門彩樓,，在這里,，你能喝到東京最好、最貴的酒,，八十文一角的羊羔酒和七十二文一角的銀瓶酒,；開(kāi)封城里的知名飯館很多，菜品亦豐,，顧客可“任意索喚”,，店內(nèi)的小二也十分專業(yè)，“傳喝如流,，便即制造供應(yīng),，不許小有違誤”，上菜速度也快得驚人,，“酒未至,，則先設(shè)看菜數(shù)碟，及舉杯則又換細(xì)菜”,；此外還可見(jiàn)到市場(chǎng)里大胡子說(shuō)書人正興致勃勃地說(shuō)書,，四下圍觀者頗不乏人。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，北宋稅收最高達(dá)1.6億貫,，換算成今日的美元,，則當(dāng)時(shí)的人均GDP已超過(guò)1000美元，由此使得12世紀(jì)初的開(kāi)封城成為世界上最大和最繁華的城市之一,。按照歷史學(xué)家黃仁宇的觀點(diǎn),，宋代在經(jīng)濟(jì)方面取得了中國(guó)有史以來(lái)最為顯著的進(jìn)步，造成一種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形態(tài)和物質(zhì)文化生活的出現(xiàn),，但趙宋王朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展并不同體趨時(shí),，尤其是在整個(gè)社會(huì)準(zhǔn)備未及之時(shí)，就“企圖以金融管制的技術(shù)作行政工具”,，自然也就產(chǎn)生了日后種種矛盾之事,。
因此，在感慨《清明上河圖》的一紙寫盡千年繁華的同時(shí),，我們其實(shí)更該留心的是張擇端在繁華背后的省思和擔(dān)憂,，一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化極其卓越的國(guó)家,，如何最終在民物富庶中走向衰落荒敗的。(據(jù)新浪網(wǎng))