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中山文化的實(shí)用性

時(shí)間:2015-10-09 09:16:54  來源:  作者:

 

(2015年9月26日)市政協(xié)主席、市委常委,、常務(wù)副市長陳業(yè)鵬尊敬的各位學(xué)者,、各位來賓:大家上午好。古中山新定州歡迎你們,!首先我做三點(diǎn)說明:一是我今天是作為一名學(xué)生和文化,、文學(xué)、歷史愛好者來真誠向大家學(xué)習(xí)求教的,,剛才我走上臺的時(shí)候,,兩腿發(fā)軟,因?yàn)橐粋€(gè)小學(xué)生和教授同臺演講,,實(shí)在有點(diǎn)不自量力,。二是作為一個(gè)定州人,作為四大班子的成員之一,,中山文化研討會(huì)在定州舉辦,,我們需要有個(gè)姿態(tài)。政協(xié)就要帶頭發(fā)言,,說錯(cuò)了也沒關(guān)系,,這是政協(xié)的優(yōu)勢,所以我的發(fā)言只代表我自己,沒有和其他各位商量,,不妥之處,,請大家批評。三是基于對中山文化和定州的熱愛想表達(dá)一個(gè)愿望,即:把學(xué)術(shù),、文化的研究和定州的工作實(shí)踐緊密結(jié)合起來,,使其真正產(chǎn)生效用。
故此,,我報(bào)告的題目是《中山文化的實(shí)用性》,。主要講兩個(gè)方面,。
一,、中山文化的核心是什么
我們研究中山文化,它的實(shí)質(zhì)與核心是什么,?這是我們每一個(gè)熱愛定州的人需要掌握的,。說到核心,大家往往會(huì)向高處想,,想得很高尚,、高大、崇高,,我卻認(rèn)為它的核心應(yīng)該從低處和底線說起,,好高騖遠(yuǎn)不如腳踏實(shí)地。故此,,我認(rèn)為中山文化的核心是“三不”,,即:“不躁、不虛,、不懈”,。
首先說“不躁”。中山國的歷史經(jīng)歷了五個(gè)階段:①周末中山,,②西漢中山,,③東漢中山,④曹魏中山,,⑤西晉中山,。自公元前414年到公元292年,計(jì)700多年,,共64任中山王,。從疆域上看,這五個(gè)階段的中山疆土是一個(gè)逐漸萎縮的過程,,周末最為廣袤,,西漢仍轄十四縣,之后越來越小,到了晉中山就剩下8個(gè)縣,,之后,,從州到府到縣一路降來,降得不能再降了,,小得不能再小了,,直至公元2013年,勉強(qiáng)進(jìn)了一小步成為省管市,。
盡管中山國疆域不斷遞減,,級別不斷降低,而且多次被滅掉又多次復(fù)蘇,,可謂多起多落,,但沉著的中山人,從未因跌宕而浮躁,,從未因失利而屈服,,從未因衰落而沉寂?;厥淄?,似乎一點(diǎn)也看不到波瀾和傷痕,永遠(yuǎn)是那么不溫不火,,臨變不驚,,這就是“不躁”。
第二說“不虛”,。首先體現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)的不爭雄,、不稱霸。不管什么年代,,任何背景,,中山國幾乎從來不主張侵略,多為面對侵略而捍衛(wèi),,盡管《史記》沒有為中山國單獨(dú)列傳,,但在幾十處被提及時(shí),90%以上的文字為“攻中山”,、“伐中山”,、“滅中山”,沒有一處記錄它的豐功偉績,,沒有一處炫耀它的威武不屈,。其次,還表現(xiàn)在兩漢時(shí)期的藏拙避鋒,、無為而治,。兩漢時(shí)期,共有17任中山王,大約沒有一個(gè)是有作為的,,不是默默無聞,、毫無建樹,就是吃喝玩樂,、飽食終日,,典型的莫過于中山靖王劉勝和中山康王劉昆侈。但是,,正是因?yàn)閮蓾h時(shí)的中山國王們不事張揚(yáng),,不圖虛名,不擾百姓,,反倒安平
樂道,,國泰民安。
第三說“不懈”,。實(shí)例則比比皆是,,如首任中山王―中山文公的臥薪嘗膽,,中山恒公的失國復(fù)得再復(fù)興,,中山?u(cuò)王的勵(lì)精圖治,以及北魏時(shí)中山王元英的三落四起,,中山王元琳的救民于水火,,每一位中山王和大臣均彰顯著他們的堅(jiān)韌和不懈,在任何的艱難困苦中都能挺過來,。此外,,還有一些必須提起的定州制造業(yè),產(chǎn)品如定瓷,、緙絲,,無論風(fēng)云變幻,都能長久不衰,,且不斷推陳出新,,還有巍巍開元塔、沉寂的文廟,、深邃的貢院,,以及平實(shí)的晏陽初故居,更彰顯著它們的堅(jiān)毅與不屈,,它們一路走來,,至今名耀全球,鼎撐定州,。
二,、如何面對和運(yùn)用中山文化
定州作為中山文化的發(fā)源地、傳承地,如何面對和運(yùn)用中山文化,,無疑是對定州人的考驗(yàn),。我認(rèn)為,面對中山文化,,我們除了學(xué)習(xí),、研究外,更重要的是讓它鮮活起來,、生動(dòng)起來,、走進(jìn)定州人的生活和工作中,從而以中山文化的核心指導(dǎo),、推動(dòng)當(dāng)今定州的發(fā)展與繁榮,。
首先,要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景和多元發(fā)展環(huán)境中,,不躁,。具體表現(xiàn)為:穩(wěn)步發(fā)展,不急于求成,;科學(xué)發(fā)展,,不主觀冒進(jìn);和諧發(fā)展,,不顧此失彼,。
其次,要在好大喜功,、推過邀功的眾相面前,,不虛。定州要做到:有一說一,,說一干一,,干一成一,成一是一,。
第三,,要在艱難的工作環(huán)境和競爭激烈的形勢下,不懈,。求變是定州永恒的話題,,要想求變必須實(shí)干,實(shí)干即是不懈,,不懈既是求變加實(shí)干,。
最后,我的總結(jié)是:定州要在發(fā)展中不躁,,在追求中不虛,,在挫折中不懈,,實(shí)現(xiàn)中山文化和今日定州的發(fā)展有機(jī)融合。在此,,我代表志棟書記,、軍輝市長、市四大班子及130萬定州人呼吁:光中山文化,,興今日定州,!
謝謝大家!
學(xué)者“中山論劍”
名家學(xué)者在第二屆定州中山文化
暨旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)上發(fā)言摘要




 

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