本報(bào)訊（記者劉杰）近日,，在市文廟文物遺存中發(fā)現(xiàn)一塊保存完好的大德十一年（1307年）八思巴文,、漢文雙語(yǔ)圣旨石碑。
作為文廟的附屬文物,，該石碑已在原地保存了700年,，碑體,、碑文至今基本完好。碑身與碑座皆為長(zhǎng)方形,，白石質(zhì),，碑額雕刻盤(pán)龍紋，座素面,，碑身長(zhǎng)184厘米,，寬88厘米；座長(zhǎng)96厘米,，寬56厘米,，高41厘米。碑陽(yáng)為元加封孔子大成至圣之詔旨,，以八思巴文,、漢文兩種文字書(shū)寫(xiě)。
日前,，當(dāng)代知名文化學(xué)者,、歷史作家李強(qiáng)來(lái)我市考察文物遺存時(shí)，在文廟發(fā)現(xiàn)了這塊寫(xiě)有八思巴文,、漢文的圣旨石碑,。據(jù)他介紹，八思巴文最初稱為“蒙古新字”,，不久改稱“蒙古字”,。是由高僧八思巴受元世祖忽必烈委托，依照當(dāng)時(shí)藏文的30個(gè)字母,，創(chuàng)制出41個(gè)字母的新蒙古文字,，忽必烈頒發(fā)詔書(shū)推行，官方采取了一系列行政措施,，擴(kuò)大其使用范圍,。
據(jù)史載，大德十一年（1307年）元武宗孛兒只斤.海山加封孔子為“大成至圣文宣王”,。詔旨內(nèi)容,，上天眷命，皇帝圣旨：蓋聞先孔子而圣者,，非孔子無(wú)以明,；后孔子而圣者,，非孔子無(wú)以法。所謂祖述堯舜,，憲章文武,，儀范百王，師表萬(wàn)世者也,。朕纂承丕緒,，敬仰休風(fēng)，循治古之良規(guī),，舉追封之盛典,。加號(hào)大成至圣文宣王，遣使闕里,，祀以太牢。于戲,！父子之親,，君臣之義，永惟圣教之尊,；天地之大,，日月之明，奚罄名言之妙,？尚資神化,，祚我皇元。這塊石碑除有些字體殘缺外,，在“祚我皇元”后面多了“主者施行”幾個(gè)字,。
李強(qiáng)介紹，元代石碑本來(lái)就存世不多,，像這樣得以完好保存,，且是八思巴文與漢文對(duì)照的圣旨石碑就少之更少了。這樣的石碑不敢說(shuō)在全國(guó)都罕見(jiàn),，至少在河北省是非常難得一見(jiàn)的珍貴文物,。此次在定州發(fā)現(xiàn)的這塊元代八思巴文與漢字雙語(yǔ)圣旨石碑，對(duì)于研究元代的文字,、制度,、歷史、文化等都具有重要意義,。
“我們把這塊八思巴文,、漢文石碑叫‘有元加號(hào)大成之碑’，是文廟的一件附屬文物,，還沒(méi)有定級(jí),，過(guò)去只是當(dāng)作一般文物進(jìn)行保存,。”市博物館副館長(zhǎng)杜會(huì)平介紹，這塊石碑是研究我市歷史文化,，特別是文廟歷史的重要文物資料,。