吳波 最近,，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育蘊(yùn)涵著鮮明的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向,，是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重大舉措，對(duì)于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性與純潔性,，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中國(guó)問(wèn)題的深切把握
鮮明的問(wèn)題意識(shí),，突出的問(wèn)題導(dǎo)向,，是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央探索中國(guó)道路、續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章的方法論特色,。它不僅反映為馬克思主義理論創(chuàng)新的根本要求,，也反映了中國(guó)問(wèn)題的發(fā)展程度和解決的迫切程度。
當(dāng)前,，黨內(nèi)思想狀況的某些方面確實(shí)有不容樂(lè)觀之處,，比如一些黨員對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心,，熱衷于組織,、參加封建迷信活動(dòng)等。在中國(guó)加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,，黨的精神和信仰狀況確實(shí)面臨著非常嚴(yán)峻而尖銳的挑戰(zhàn),。正如有學(xué)者指出的，我們?cè)诘诌_(dá)自然的限度的同時(shí),，也抵達(dá)了現(xiàn)代文化的社會(huì)生活的限度,，即最具約束力的精神和信仰在快速發(fā)展的過(guò)程中趨于瓦解。如果不能有效克服和解決黨內(nèi)精神領(lǐng)域存在的矛盾和問(wèn)題,，我們就不僅會(huì)面臨人與自然關(guān)系崩潰的可能性,，也會(huì)面臨黨的信仰坍塌的危機(jī)以及社會(huì)生活解體的可能性,。
有關(guān)信仰重建的思考已有很多，只有置諸中國(guó)道路探索的歷史進(jìn)程中才可能觸及問(wèn)題的本質(zhì),。導(dǎo)致當(dāng)前一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的一個(gè)重要原因,，恐怕就在于“中國(guó)向何處去”這一問(wèn)題的存在。在承認(rèn)中國(guó)道路光輝成就的同時(shí),，中國(guó)問(wèn)題的客觀存在也是影響黨內(nèi)精神狀況的重要因素之一,。關(guān)于市場(chǎng)與政府的關(guān)系、關(guān)于公有制經(jīng)濟(jì)與私有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,、關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系,、關(guān)于勞動(dòng)與資本的關(guān)系以及關(guān)于“兩個(gè)30年”的關(guān)系等，這些關(guān)涉堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題迫切需要作出明確而徹底的回答,。一句話,，中國(guó)“增長(zhǎng)的痛楚”是否可以縮短或減輕的問(wèn)題，正越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出來(lái),。
基于信仰重建與中國(guó)道路的內(nèi)在一致性，習(xí)近平總書記系列重要講話不僅蘊(yùn)含了中國(guó)道路一系列基本問(wèn)題的思考,，也蘊(yùn)含著馬克思主義執(zhí)政黨理想信念問(wèn)題的解決,。黨中央強(qiáng)調(diào)把黨章黨規(guī)與習(xí)近平總書記系列重要講話貫通起來(lái)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一起來(lái)領(lǐng)會(huì),，正是對(duì)黨章黨規(guī)與習(xí)近平總書記系列重要講話兩者一致性的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握,。
中國(guó)道路的最新思考
習(xí)近平總書記系列重要講話是十八大以來(lái)中國(guó)道路探索的最新成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國(guó)防,、治黨治國(guó)治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,，需要基于對(duì)中國(guó)道路的高度深入認(rèn)識(shí)和深刻領(lǐng)會(huì)以下三方面內(nèi)容,。
習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,。馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法集中體現(xiàn)了馬克思主義世界觀與方法論的統(tǒng)一、真理觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一,。在當(dāng)下各種思潮激烈交鋒,、錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法不僅面臨被冷淡對(duì)待的挑戰(zhàn)，而且其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)也存在被曲解被遮蔽的情形,。系列重要講話是習(xí)近平總書記正確堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法探索中國(guó)道路的理論結(jié)晶,。習(xí)近平總書記明確指出,，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,，丟了就不是社會(huì)主義,。這一重要論述不僅是關(guān)于中國(guó)道路屬性激烈爭(zhēng)論的政治回應(yīng)，更是對(duì)中國(guó)道路探索方向的嚴(yán)正聲明,。習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)涵中國(guó)問(wèn)題的科學(xué)解答,。在新的歷史條件下，習(xí)近平總書記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,，無(wú)論是全面建成小康社會(huì),、全面深化改革、全面依法治國(guó),、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,，還是創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享五大發(fā)展理念,，無(wú)論是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,，還是積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，都是圍繞社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的核心課題,，基于理想性引導(dǎo),、批判性反思與規(guī)范性矯正的統(tǒng)一，從社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀實(shí)際出發(fā)作出的科學(xué)解答和實(shí)踐展開,，構(gòu)成了習(xí)近平總書記系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義,。
習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)涵了中國(guó)道路的重大意義。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,，習(xí)近平總書記系列重要講話進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”和“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展”的問(wèn)題,，與馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),。中國(guó)的現(xiàn)代化是在獨(dú)特的國(guó)情,、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史使命的基礎(chǔ)上展開自身歷史進(jìn)程的，由此注定了中國(guó)道路的特殊性，但中國(guó)道路面對(duì)和回答的問(wèn)題,、思考和探索的方向,，同時(shí)也顯露出具有普遍性的意義和價(jià)值。正是在這個(gè)意義上,，習(xí)近平總書記系列重要講話集中展現(xiàn)了道路自信,、理論自信、制度自信,。
學(xué)習(xí)教育的兩個(gè)注重
黨的建設(shè),，思想為首。十八大以來(lái),，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，反映了黨價(jià)值觀重建的不懈探索，表現(xiàn)出了保持黨的先進(jìn)性與純潔性的強(qiáng)大韌性和意志,。
一是注重問(wèn)題導(dǎo)向,。一方面是強(qiáng)調(diào)“學(xué)”與“做”統(tǒng)一，著眼于解決以往一些部門和單位在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中“學(xué)”與“做”的分離,、只學(xué)不做或假學(xué)不做,，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做,。另一方面是著眼于克服以往一些部門和單位在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中走過(guò)場(chǎng)和形式主義的問(wèn)題,，強(qiáng)調(diào)要區(qū)分層次，及時(shí)指導(dǎo),，一把鑰匙開一把鎖。正如習(xí)近平總書記在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中所指出的,，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué),，做要針對(duì)問(wèn)題改，把合格的標(biāo)尺立起來(lái),，把做人做事的底線劃出來(lái),，把黨員的先鋒形象樹起來(lái)，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量,。
二是注重關(guān)鍵少數(shù),。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，但領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是不二原則,。這就不僅要求在確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容上,，對(duì)普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加以區(qū)別對(duì)待，縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)教育中作出表率,，緊密聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)際,，學(xué)得更多一些,、更深一些，要求更嚴(yán)一些,、更高一些,，努力提高思想政治素養(yǎng)和理論水平，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,，更應(yīng)在民主評(píng)議環(huán)節(jié)進(jìn)一步完善制度設(shè)計(jì),，既為廣大普通黨員評(píng)議黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)效果提供制度保障，也為廣大群眾評(píng)議黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)效果提供機(jī)會(huì)空間,。