北宋刻花玻璃瓶,。

 

東漢掐絲鑲嵌金辟邪,。

 

東漢龍螭銜環(huán)乳釘紋青玉璧,。

 

東漢透雕神仙故事玉座屏。

 

北宋定窯白釉刻花龍首凈瓶,。

本文圖片來源：定州博物館

 

河北定州，自古即是北方重鎮(zhèn),，有著5000多年文明史和2000多年建城史,。戰(zhàn)國和兩漢時期，定州是中山國都城,。北魏初期,，在此設(shè)安州，后改名定州。定州白石造像,、定窯白瓷,、定州塔（開元寺塔）聞名于世，蘇東坡在此寫下的《中山松醪賦》亦令后人神往,。

定州博物館始建于1959年,，原址在定州文廟院內(nèi)，2018年遷入新館,。新館為仿漢代高臺式建筑,，外觀莊重大氣、高華典雅,，與鄰近的開元寺塔,、定州貢院等古建筑相得益彰。館內(nèi)設(shè)有“漢家陵闕”“北朝佛陀”“塵外千年”“天下大白”“金翠明珠”“故鄉(xiāng)星空”6個常設(shè)展覽,，以漢代王墓藏珍,、北朝造像佳作、塔基地宮瑰寶,、定窯瓷器精品,、明清首飾集萃、歷代名人故事為主線,，生動展示定州深厚的文化底蘊,。

領(lǐng)略大漢風采

步入博物館大廳，一面薈萃館藏珍品的浮雕引人注目,。“我館藏品5萬余件,，種類豐富、體系完整,、特色鮮明,，其中一級文物107件，在全國縣級博物館中堪稱翹楚,。天工絕技的漢代中山王墓珍品,、獨樹一幟的定州白石佛像、風華絕代的定瓷文物,、世所罕見的佛塔地宮文物,，均為特色藏品。此外還藏有2.9萬冊古籍舊志和3萬多塊清代木刻板,。”定州博物館館長齊增玲介紹,。

定州古稱中山，源于戰(zhàn)國時期由白狄人建立的中山國,。自漢景帝封皇子劉勝為第一代中山王起,，以盧奴（今定州）為都城的漢代中山國傳續(xù)17代,，長達329年。定州市遺存大量漢墓,，尤以東漢中山穆王劉暢墓出土文物最豐,。

“漢家陵闕”展廳里，生動多姿的陶俑,、造型逼真的陶倉樓,，精雕細琢的玉璧、玉佩,、玉璜,，紋飾多樣的畫像磚，青銅禮器,、兵器,、生活用器等，反映了漢代政治,、經(jīng)濟和社會生活面貌,。

中山穆王劉暢墓出土的一組金器小巧而華美，采用掐絲鑲嵌,、金粒焊綴等工藝，體現(xiàn)了漢代金器制作技藝的最高水平,。掐絲鑲嵌金辟邪以虎為原型,，前額隆起，角向后垂卷,，鑲紅瑪瑙,、綠松石為睛，張口露齒,，昂首闊步,，四肢前伸，長尾拖地,。身體以金片捏制成型,，角、尾為粗金絲上纏繞細絲,，頸前,、后背及身體其他部位也點綴紅瑪瑙、綠松石,，體表滿飾密集的金粟粒,。“這兩只瑞獸一只頭上有兩角，為辟邪,，一只頭上一角,，為天祿,。博物館門前的銅雕就是根據(jù)它們的形象制作的，稱為‘定吉祥’‘定如意’,。”齊增玲說,。

玉璧是古人祭天時的禮器。到了漢代,，人們將精美玉器作為身份地位的象征,。劉暢墓中出土了不少玉器，其中有兩件“鎮(zhèn)館之寶”,。東漢龍螭銜環(huán)乳釘紋青玉璧高30.5厘米,，是目前考古出土最大的出廓玉璧。它采用和田青玉雕成,，玉質(zhì)溫潤亮澤,，璧面上裝飾規(guī)整的乳釘紋。玉璧上方透雕一龍一螭銜環(huán),，兩側(cè)也分別透雕一龍一螭,，龍騰螭躍，極富動感,。

東漢透雕神仙故事玉座屏由4塊和田黃玉片插接而成,，兩側(cè)支架為疊勝形，分別透雕青龍和白虎,。中間兩屏片略呈半月形,，兩端有榫插入架內(nèi)，透雕神仙人物,、祥禽瑞獸,。上屏正中為西王母，分發(fā)高髻,，憑幾端坐,，旁有羽人、朱雀,、九尾狐,、三足烏等；下屏正中為東王公,，發(fā)后梳,，旁有羽人及熊、玄武等,。玉屏風和座屏常見于記載,，但考古出土的實物僅此一件，這也是考古發(fā)現(xiàn)的最早將人物,、動物,、景物合雕在一起的玉器,，被列入《禁止出國（境）展覽文物目錄》。

玉衣作為漢代帝王貴族的葬服,，按等級分為金縷,、銀縷、銅縷,。劉暢下葬時身著銀縷玉衣,，出土時殘留1000余片玉衣片及部分銀線。定州博物館參照其他玉衣形制,，后配了部分玉片,，復(fù)原了完整的銀縷玉衣。

品賞佛教藝術(shù)

北朝時期,，定州是中國北方的佛教造像中心,，形成了獨具特色的定州系白石造像。定州博物館所藏北朝佛教造像,，運用了浮雕,、透雕、描金彩繪等技法,，思惟菩薩像,、雙身像、透雕龍樹背屏是其常見造型,。

北齊白石透雕雙思惟菩薩像為透雕龍樹背屏,，正面主尊雙菩薩呈半跏趺坐于龕中，雙弟子,、雙脅侍站立龕外。龕和底座雕有寶塔,、坐佛,、龍、飛天,、力士,、護法獅等。此造像構(gòu)思巧妙,，內(nèi)容豐富,，是河北地區(qū)北齊石造像中流行的式樣。

白石脅侍菩薩像是定州博物館最美造像之一,，其制作年代為北齊至隋代,。菩薩發(fā)髻呈螺旋狀，廣額豐頤,，舒眉秀目,，高鼻小口,，神情安詳恬靜，雙手合十于頸右側(cè),，作祈福狀,。身著袒右袈裟，貼體垂下,，蹺足站立于圓形蓮座上,。這尊雕像呈現(xiàn)出優(yōu)雅的曲線美，開啟了隋唐造像“一波三折”身體造型的先河,。

1969年,，定州發(fā)現(xiàn)了瘞封于北宋太平興國二年（公元977年）的靜志寺塔基地宮和北宋至道元年（公元995年）的凈眾院塔基地宮。兩座地宮共出土700余件文物,，包括舍利供具,、佛教造像、香具法器,、歷代錢幣等,，“塵外千年”展集中展示了這些珍品。

靜志寺塔地宮出土了供奉舍利的隋代七重寶函,，分別為石函,、蓋形石志、鎏金鏨花銅函,、鎏金鏨花銀碗,、鎏金鏨花銀塔、藍色玻璃瓶,、銀蓮花蓋方形玻璃瓶,。其中，鎏金鏨花銅函通體鏨刻紋飾,，有菩薩,、天王、夜叉,、狐貍,、朱雀、天馬及花卉紋等,，四壁左右鏨有銘文,，蓋內(nèi)頂有墨書題記，記事詳細,。

鎏金銅天王像頭戴金翅鳥寶冠,，蹙眉暴眼，鼻直口闊,，胡須卷曲,，面相威嚴,；肩披斗篷，腰系軟甲,，左手握金剛杵,，右臂曲至胸前，五指平伸,；下著長褲,、軟靴，足踏小鬼,。整體形象英勇魁梧,，剛勁有力，為晚唐五代金銅造像之精品,。

彩繪木雕力士頭束髻,，戴發(fā)箍，雙眉緊鎖,，怒目圓睜,，胸腹袒露，下著短裙,，左手握杵,，右手曲臂捉拳，赤腳站于木托之上,。通體赭色,，發(fā)箍、唇,、裙涂朱,，發(fā)際、眉,、眼,、裙邊涂黑彩。力士像形體雄健,，比例準確，色彩濃重而和諧,，體現(xiàn)了五代北宋時期精湛的木雕造像技藝,。

淺藍色刻花玻璃瓶通體透明光潔，直頸,，折肩,，筒形腹，平底,，頸,、腹和底部均有幾何花紋,。其器形和紋飾均為10世紀伊斯蘭玻璃器的流行樣式。

“這件玻璃瓶是域外傳入中國的鈉鈣玻璃,，體現(xiàn)了中外文化交流,，而旁邊這串北宋琉璃葡萄則是國產(chǎn)鉛鋇玻璃制品。”齊增玲介紹,。葡萄粒呈紫黑色或紫紅色,，不透明，表面泛著“白霜”,，以金屬絲綴連成串,，鮮活逼真。

飽覽定瓷珍品

定窯是宋代五大名窯之一,，創(chuàng)燒于隋唐,，至北宋達到高峰，終于元,，歷時700余年,。定瓷以“白如玉，薄如紙,，聲如磬”為主要特點,，采用刻花、劃花,、印花,、鏤雕、壓棱等裝飾技法,。

在“天下大白”展廳,，可以看到第三件“鎮(zhèn)館之寶”——北宋定窯白釉刻花龍首凈瓶。此瓶高60.9厘米,，是現(xiàn)存北宋早期最大的定瓷器物,，有“定瓷之王”的美譽，為禁止出國（境）展覽的文物,。瓶頸細長,，頸中部為圓盤，肩部一側(cè)塑龍首流,，龍首高昂,，張口露齒，氣勢飛揚,。全身上下刻滿紋飾,，有蓮瓣紋、竹節(jié)紋、菊花紋,。其秀麗脫俗的花紋,、瑩潤潔白的釉色，展現(xiàn)了宋人的清雅風尚,。

金銀棱扣指在漆器,、瓷器等器物的口邊、足邊包鑲一圈金屬箍,。北宋中后期,，瓷器包鑲金銀棱扣之風不僅盛行于宮廷，也波及民間,。凈眾院塔基地宮出土的北宋定窯白釉蓮紋金裝長頸瓶,，胎堅質(zhì)細，釉白光潔,，頸飾弦紋,，肩腹間飾凹弦紋，腹飾三疊仰蓮紋,。瓶口配卷枝鈕鎏金銀花蓋,，中心飾覆葉紋，圈足鑲鎏金銀片,，倍顯雍容華貴,。

定窯除了白瓷，也燒制少量黑釉,、醬釉,、綠釉瓷器。北宋定窯黑白釉瓷轎為六角攢尖式轎頂,、方形轎身,，轎門掛半遮短簾，一少婦跪坐于內(nèi),，后帷有鏤空垂葉紋窗,。4名轎夫抬轎，其一頭戴花冠,，軀體殘缺,，另3人戴幞頭，系寬腰帶,，一手扶轎桿,，一手叉腰。瓷胎細白,，轎頂施黑釉,，局部泛黃,，其余部分施白釉,，轎體,、轎夫加點黑彩，色彩對比鮮明,，人物刻畫簡潔生動,。

北宋定窯綠釉蓮荷游鴨紋枕略呈橢圓形，枕面前低后高,，剔荷葉和荷花紋,，一只鴨子悠游于荷花叢中，篦劃葉脈及羽毛紋,。側(cè)壁飾弦紋及草葉紋,。全器施翠綠釉，底露胎,，是少見的定窯綠釉珍品,。

齊增玲介紹，近年來,，定州博物館舉辦“博物館里過大年”“元宵喜樂會”“今夕何夕 見此定博”等主題節(jié)慶活動,，打造“中山故事會”“博物館里的詩詞大會”等品牌教育項目，開展“走進定博,、愛上定博”研學實踐,、“會動的博物館進校園”等活動，并借助新媒體傳播文博知識,。2024年,，共接待觀眾超60萬人次。今年“5·18國際博物館日”期間,，定州博物館推出一系列精彩活動,，包括古錢幣拓印、舞臺劇表演,、互動解謎等,，讓觀眾感受中華傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力。