小時候穿著虎頭鞋長大，長大后將虎頭鞋繡出更多花樣,，繡出一條帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的路……近日,，記者采訪了邢臺任澤區(qū)大屯鄉(xiāng)三北張村的尚孟青，看她通過繡制虎頭鞋帶領(lǐng)鄉(xiāng)親一起致富的故事,。

人物檔案：尚孟青,，1987年出生，邢臺市任澤區(qū)大屯鄉(xiāng)三北張村村民,，虎頭鞋制作技藝傳承人,，20歲開始和母親一起制作虎頭鞋創(chuàng)業(yè)，九玲（九領(lǐng)）虎頭鞋廠負(fù)責(zé)人,。

“鄉(xiāng)親”式經(jīng)營 便捷式致富

在三北張村內(nèi),，一處占地600多平方米的農(nóng)家院子，就是九玲（九領(lǐng)）虎頭鞋廠,，也是河北省巧手脫貧示范基地,。這個時候正是他們一年中較忙的時期。“有不少訂單等著趕制,。”尚孟青介紹,，虎頭鞋制作需要20多道工序，相當(dāng)復(fù)雜,，而為基地干活的人都是周邊村里的村民,，更是需要照顧家的剩余勞動力。為了方便鄉(xiāng)親們,，他們采取了“基地+散戶”的經(jīng)營模式,，工人既可以到基地來干活，也可以在自家干活,。

村民孫海平,，經(jīng)常是把孫子孫女安置好之后，就來基地打工,，每天掙個零花錢,。她告訴記者：“做鞋是計件工資，既不耽誤農(nóng)活也能干家務(wù),，一天能掙幾十塊,，很滿意,。”

還有一些鄉(xiāng)親足不出戶掙工資，其中不少是村里的建檔立卡戶,。“為了方便行動不便的,、因病致貧的家庭一起致富，我們會送料上門,。”尚孟青介紹,，鄉(xiāng)親可以通過電話從她這里領(lǐng)活，她會派人把料送過去,，等鄉(xiāng)親加工完,，他們再上門去收。

納鞋底,、繡虎臉,、縫“王”字、扎虎須,、掩鞋口……只有經(jīng)過一道道精細(xì)的工序,，虎頭鞋才能更加周正、立體,，看起來憨態(tài)可掬,、虎虎生威。“內(nèi)行人看門道,，外行人看熱鬧,。”尚孟青說，很多工序必須手工做,，縫紉機代替不了,。

小時候的溫暖 長大后的出路

憨態(tài)可掬、虎頭虎腦的虎頭鞋在任澤區(qū)家喻戶曉,，尚孟青的記憶里更有著很多關(guān)于虎頭鞋的溫暖,。“我小時候穿過虎頭鞋，我的兩個孩子小時候也都穿過姥姥做的虎頭鞋,。”尚孟青說,，家鄉(xiāng)的孩子小時候都穿過虎頭鞋,，虎頭鞋代表著長輩對孩子的濃濃祝福,。

尚孟青介紹，在民間寓意驅(qū)病辟邪的虎頭鞋,，是姥姥在孩子過“十二天”的時候送上的禮物和祝福,，伴隨了一代又一代孩子的幼年時光。尚孟青的母親因為虎頭鞋做得好,，經(jīng)常被親朋好友委托做虎頭鞋,。尚孟青姊妹四個，尚孟青最愛做手工，也學(xué)到了母親的全套虎頭鞋制作技藝,。

2007年,，20歲的她和母親楊新弱一起創(chuàng)業(yè)，制售特色產(chǎn)品虎頭鞋,。“剛開始創(chuàng)業(yè)的時候就在一間20多平方米的工作室內(nèi),，我們的繡工也只有四五個。”尚孟青說,，因純手工制作,、用料考究、做工細(xì)膩,，他們的虎頭鞋很快打開了銷路,。不僅十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親來買，山東,、山西的客商也慕名而來,，小小虎頭鞋成了村里的“大買賣”，訂單一個接一個地找上門來,。

“既然有市場,，那咱就可以帶動更多人一起致富。”兩年后,，尚孟青開始著手?jǐn)U大廠房,、增加設(shè)備、招募工人,。

傳承文化遺產(chǎn)  開拓致富之路

如今,，尚孟青的虎頭鞋制作基地占地600多平方米，集材料室,、成品庫房為一體,，帶動著周邊8個行政村的100多戶村民，一起走在繡虎頭鞋的致富路上,。

“我們采取‘基地+散戶’方式,，根據(jù)繡工的特長進行分工，擅長納鞋底的就只做鞋底,，擅長繡花的就專門繡花,，這樣一來，產(chǎn)品產(chǎn)量,、質(zhì)量都得到了提升,。”尚孟青說，通過“派單”的方式,，可以將周邊的老人,、巧人組織起來共同繡制,，帶動了閑散勞動力增收。

尚孟青說,，虎頭鞋市場的打開,，離不開當(dāng)?shù)卣暮谜摺?010年，虎頭鞋制作技藝被評為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；2018年,，她的虎頭鞋制作基地被河北省婦聯(lián)評為“河北省巧手脫貧示范基地”“巧手坊”。2021年,，該項制作技藝被列入邢臺市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。“有文化做底，銷路更容易打開,，也讓我有了更多的想法,。”尚孟青說，現(xiàn)在她的虎頭鞋制作已成為一項集虎鞋,、龍鳳鞋,、五毒鞋、扎根鞋等8種類型的特色產(chǎn)業(yè),，同時也在向虎枕,、虎頭飾品等工藝品、母嬰用品方向拓展,，她的產(chǎn)品也已銷至全國各地,。另外，隨著基地規(guī)模及人員隊伍的壯大,，她正式注冊了“嘟樂琦”商標(biāo),，積極開啟網(wǎng)上銷售平臺。她希望當(dāng)好這項技藝的傳承人,，把虎頭鞋制作技藝傳承好,、弘揚中華優(yōu)秀文化的同時，讓更多姐妹們有活干,、有奔頭,。

記者手記：傳承中發(fā)展 發(fā)展中傳承

尚孟青和母親從大家身邊習(xí)以為常的虎頭鞋開始，把不起眼的虎頭鞋做好了,、做精了,，成就了“大買賣”，也讓更多的婦女成了致富路上的行家里手,。她告訴記者“穿虎頭鞋的孩子可能比以前少了,，但有關(guān)虎頭鞋的文化不會少,。”尚孟青扎根非遺文化,，通過基地的不斷壯大帶領(lǐng)更多人實現(xiàn)增收致富,，同時，這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也隨著她的產(chǎn)品走得更遠(yuǎn),、被傳承得更好,。

作為一項非遺的傳承人，在傳承的同時開拓致富之路,，文化經(jīng)濟雙豐收,，這才是更好地繼承、發(fā)展,、振興,。