7月5日,，無人機航拍的雄安新區(qū)白洋淀十里長廊,。河北日報記者耿輝攝

雄安新區(qū)位于太行山東麓，懷抱著華北平原上最大的水鄉(xiāng)白洋淀，其所轄的雄縣,、容城、安新3縣及周邊區(qū)域擁有著豐富且深厚的歷史積淀與人文蘊藏,。

一方水土養(yǎng)一方人,。厚重的歷史、深遠的文化也滋養(yǎng)和孕育出璀璨絢爛的雄安文學,。一代代的作家,、詩人、學者在這里留下了許多膾炙人口,、流傳千古的名篇佳作,。

文學與地域的關(guān)系命題向來是學界研究的熱點。以文學地理學為考察視域,，通過歷代作家的作品來透視雄安文脈的傳承與發(fā)展,，不僅有助于把握雄安文學的歷史定位、發(fā)掘其文化內(nèi)涵,、總結(jié)其美學品格,，同時對于地域文化研究的進一步拓展和深化，也具有重要的參考意義和借鑒價值,。

2024年12月6日河北日報9版文化瞭望

從歷史傳統(tǒng)中,，汲取文脈滋養(yǎng)

從地理位置上看，雄安處于古燕趙兩國交界地帶,，自古便是邊關(guān)要塞,、畿輔重地、商貿(mào)榷場和人文樞紐,。

據(jù)史料記載,，春秋時期，雄安多地歸古燕國所轄,，公元前692年,，“燕桓侯徙都臨易”，取臨易水之意,；公元前311年,，燕昭王筑黃金臺以招賢納士，在郭隗,、樂毅等賢臣良將輔佐下國力日益強盛,；戰(zhàn)國末年，荊軻在易水河畔留下“風蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復還”的千古絕唱,；西漢中元三年（公元前147年），匈奴降將唯徐盧被景帝冊封為容城侯；后周顯德六年（公元959年）,，周世宗柴榮北伐收復瓦橋關(guān),，在此設(shè)雄州；宋遼時期,，此地為兩軍對峙最前沿,，乃歲幣交割與邊界互市之榷場；元明清時期,，該區(qū)域又成為拱衛(wèi)京師的畿輔之地……政治博弈,、軍事沖突、經(jīng)貿(mào)往來,、民族融合,，以及畿輔文化的輻射與影響，造就了雄安地區(qū)豐盈多元的文化景觀,，同時也催生出以“任俠尚義”“慷慨悲壯”“遒勁蒼郁”“古樸雅正”為內(nèi)蘊的文學底色,。

雄縣“角峙雙雄，帶環(huán)諸水,，近則京師之咽喉,，遠則東南之門戶”，歷來是兵家必爭之地,。因此,，邊塞戰(zhàn)事、關(guān)隘景致,、歷史人物等成為古代文人創(chuàng)作的主要取材來源,。僅以《保定古代文學作品選·詩歌卷》為參考，其中收錄有關(guān)雄縣,、易縣兩地的風物吟詠詩歌就有70余首,，且多為懷古、詠史,、思鄉(xiāng)之作,，基調(diào)沉郁頓挫，情感渾厚雋永,，意境深邃遼遠，充滿了歷史滄桑感,。例如,，北宋文豪歐陽修的《奉使契丹初至雄州》通過對古關(guān)、衰柳,、寒鴉等蒼涼蕭瑟景物的描寫,，來寄托漫漫旅途中生發(fā)的無限感慨與悵惘；元代詩人李源道的《燕中懷古》以借古喻今的方式，通過對荊軻,、郭隗等燕國名士重臣的緬懷,，抒發(fā)出“戰(zhàn)國山川秋氣壯，中原豪杰曉星稀”的憂思與嘆息,；清朝學者邊連寶的《雄州懷古》生動描摹了宋遼古戰(zhàn)場遺跡,，表達出對歷史的深刻反思以及對英雄豪杰的深情禮贊。

與雄州邊關(guān)景象不同,，安新呈現(xiàn)出“湖光如鏡雨如酥”的水淀風光,。據(jù)學者考證，有關(guān)白洋淀的記錄始見于西晉文學家左思的《三都賦》,，文中所言的“掘鯉之淀,，蓋節(jié)之淵”即是對其概括。由于安新地區(qū)河網(wǎng)密布,、水草豐茂,、物產(chǎn)充盈，因而古代涉及安新風物的詩作多以湖光山色,、花鳥魚蟲為吟詠對象,，總體上呈現(xiàn)出格調(diào)清新淡雅、筆觸柔美溫婉,、色彩明麗鮮亮的藝術(shù)特質(zhì),。代表性詩句有“十里訪湖花隱洲，游人港里戲蘭舟”（明·王咼《蓮花淀》）,、“平土盡浮河面水,，寒煙長帶隴頭沙”（明·楊選《巡視新安題詩》）、“汀鳧沙鷺散作群,，九十九淀同一云”（清·翁方綱《趙北口》）等,。這些詩作與“安新八景”相映成趣，相得益彰,，充分反映了古代文人墨客寄情山水的逸致與雅興,。

雖然雄安二字分別取自雄縣之“雄”與安新之“安”，但若論歷史的長度和文化的厚度,，容城毫不遜色,。歷史上，容城涌現(xiàn)出許多仁人志士,、名賢大儒,。其中，素有“容城三賢”之稱的元代學者劉因,、明朝諫臣楊繼盛,、清初大儒孫奇逢最為后世推崇與敬仰,。劉因受家學影響，對孔孟之道情有獨鐘,，一生著作頗豐,，文學方面有《靜修集》傳世，收入各體詩詞800余首,，冠絕元初詩壇,。嘉靖年間，楊繼盛以科舉入仕途,，官至兵部員外郎,，其為人疾惡如仇、不畏權(quán)貴,，被譽為“明代第一直臣”,。孫奇逢常“與圣人相期勉”，觀其一生,，前期以膽識才略著稱,，晚年以治學立說聞名，終成開宗立派的儒學大家,。

在崢嶸歲月中,，激發(fā)創(chuàng)作激情

伴隨著20世紀中國社會的歷史進程，雄安的現(xiàn)當代文學創(chuàng)作同步完成了審美范式的現(xiàn)代化過渡與轉(zhuǎn)型,。1937年7月7日,，中國人民抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。中國共產(chǎn)黨先后建立了晉察冀,、晉冀魯豫等抗日革命根據(jù)地,。雄安一帶在波瀾壯闊的中國革命史上扮演著重要角色。冀中根據(jù)地四面環(huán)敵,，戰(zhàn)事頻繁,，而雄安一帶由于距離日寇重兵把守的北平、天津,、保定都很近,，因此戰(zhàn)斗形勢尤為殘酷和復雜。然而,，面對來犯之敵,，雄安軍民表現(xiàn)出異常堅定的革命意志和愛國精神，充分利用當?shù)氐淖匀粭l件,，開展形式多樣的游擊斗爭,。

雄安人民不屈不撓的斗爭生活，無數(shù)先烈英勇無畏的抗戰(zhàn)精神,，激發(fā)了眾多革命作家高漲的創(chuàng)作激情和動力。他們紛紛以雁翎隊、地道戰(zhàn)等真實戰(zhàn)斗為故事背景,，以冀中抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)的英雄形象為人物原型,，創(chuàng)作出《白洋淀紀事》《平原烈火》《小兵張嘎》《紅旗譜》《新兒女英雄傳》等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典，充分彰顯出燕趙兒女“捐軀赴國難,，視死忽如歸”的精神,，成為河北乃至中國現(xiàn)當代文學史上濃墨重彩的篇章。

《白洋淀紀事》

孫犁可以說是雄安紅色文學創(chuàng)作的執(zhí)牛耳者,。1943年5月,，《晉察冀日報》發(fā)表其短篇小說《第一個洞》。該小說是目前所知我國第一篇以文學形式表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期地道斗爭的作品,。1945年5月,，其代表作《荷花淀》刊載于《解放日報》，小說一經(jīng)發(fā)表便在延安文藝界產(chǎn)生轟動效應(yīng),。時任《解放日報》副刊編輯的方紀曾激動地表示,，當時大家都把他的小說“看成一個將要產(chǎn)生好作品的信號”。以此為標志,，孫犁迎來了早期創(chuàng)作的一個井噴期,，《白洋淀邊的一次小斗爭》《村落戰(zhàn)》《麥收》《蘆花蕩》等一系列以白洋淀一帶人、事,、景,、物為原型或背景的文學作品如雨后春筍般層出不窮，生動展現(xiàn)了冀中人民質(zhì)樸堅韌的品格和昂揚向上的精神,。這些頗具辨識度和感染力的創(chuàng)作風格也一舉奠定了他在文學史上的重要地位,。

《平原烈火》封面

新中國成立之初，從戰(zhàn)火硝煙中走來的作家們,，自覺秉承根據(jù)地與解放區(qū)文學的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng),，在革命歷史題材創(chuàng)作領(lǐng)域走向全國文壇前列。徐光耀無疑是這批紅色革命作家中的佼佼者,。他出生于雄縣段崗村,，十三歲便參加八路軍?？谷諔?zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期,，他跟隨部隊長期生活、戰(zhàn)斗在冀中大地上,。這一地域背景和成長經(jīng)歷,，為其日后的文學創(chuàng)作提供了源源不斷的素材和靈感。徐光耀的成名作《平原烈火》是新中國成立之初出版的第一部抗戰(zhàn)題材的長篇小說,。該作品以1942年日寇在華北發(fā)動“五一大掃蕩”為背景,，生動描寫了冀中平原上一支游擊隊在黨的領(lǐng)導下,，通過艱苦卓絕的斗爭，由失敗走向勝利的戰(zhàn)斗歷程,；在另一部家喻戶曉的小說《小兵張嘎》中,，他因成功塑造了一位頑皮可愛、俠義智慧的白洋淀小英雄形象,，而被文壇親切地稱作“嘎子之父”,。

小說《小兵張嘎》封面

梁斌的《紅旗譜》也是以白洋淀為地理背景，講述冀中平原上農(nóng)民斗爭生活的史詩性作品,。小說中提到的鎖井鎮(zhèn)等地名雖為虛構(gòu),，但其原型和靈感均來源于白洋淀及其周邊的鄉(xiāng)村，朱老忠,、嚴志和等人物形象,，以及他們與地主馮蘭池的斗爭故事，與梁斌在白洋淀地區(qū)的所見所聞密不可分,。此外,，《紅旗譜》還彰顯出濃郁的白洋淀地域色彩。小說中寫到的自然風光,、風土人情,、俗言俚語等充分體現(xiàn)出作者對當?shù)匚幕纳羁汤斫夂陀芍詿釔邸＿@些民間元素的巧妙融入也使得小說在敘事語言上更加生動,、真實,，形成了強烈的民族風格，更好地展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程,。

在農(nóng)村生活題材創(chuàng)作方面,，由劉紹棠、從維熙,、韓映山,、房樹民、冉淮舟等人組成的“荷花淀派”成果最為豐碩,。他們以樸素,、明麗、清新,、柔美的藝術(shù)風格,，著力表現(xiàn)白洋淀地區(qū)的風土人情，以飽滿的創(chuàng)作熱情擁抱新生活,，歌頌新風尚,，張揚人情美、人性美,，生動再現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的巨大變革和農(nóng)民精神面貌的深刻變化,。20世紀60年代末至70年代中期,，逐漸形成頗具影響的“白洋淀詩群”。其創(chuàng)作以淀邊風物為意象,，融合現(xiàn)代詩學理念,，為新時期美學原則的崛起打下了堅實基礎(chǔ)。

在火熱建設(shè)中,，書寫時代風采

一地之文脈傳承一地之學術(shù)，凝聚一地之人文,，養(yǎng)護一地之精神,。近些年，一幅幅以歷史文化傳承,、建設(shè)現(xiàn)場追蹤,、未來發(fā)展憧憬為表現(xiàn)對象的新時代雄安文學畫卷正在徐徐展開。

廣大基層創(chuàng)作者與文學愛好者主動投身雄安新區(qū)主題創(chuàng)作,。其中,，既有野橋中學的教師，也有安新二中的學生,；既有東海鋼鐵集團的技工,，也有劉李莊村衛(wèi)生所的醫(yī)生；既有容城縣文明辦的公務(wù)員,，也有雄安新區(qū)的建設(shè)者……他們以飽滿的熱情,、生動的筆墨、樸實的文字,，創(chuàng)作出一大批反映雄安地區(qū)歷史人文和民俗風貌的優(yōu)秀作品,。

關(guān)仁山、李春雷等河北作家主動請纓,，深入生產(chǎn)生活一線,，收集材料、展開創(chuàng)作,。經(jīng)過多年精心打磨,，關(guān)仁山的《白洋淀上》作為中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”首部文學作品重磅推出。小說全景式描繪了新時代雄安人民的生活場景和精神風貌,。李春雷赴容城縣北河照村長期駐點,，投身雄安新區(qū)生活與建設(shè)現(xiàn)場，聆聽百姓心聲,，與黃軍峰,、張梅英、史克己合著“魅力雄安叢書”,。

《河北日報》還開辟“雄安新區(qū)歷史文化探訪”專欄,，河北作家,、學者積極響應(yīng)，撰寫了一系列反映傳統(tǒng)歷史文化,、紅色革命文化以及地域民間文化的相關(guān)文章,，如關(guān)仁山《仰望雄安》、李春雷《白洋淀感思》,、胡學文《雄安尋古》,、孟德明《重鎮(zhèn)雄關(guān)》、梁勇《容城三賢》,、齊易《冀中古樂》,、王德彰《邊關(guān)名將》、段宏振《古淀春秋》,、劉正其《淀上神兵》等,。此外，《河北日報》還刊發(fā)了劉萍,、龔正龍,、曹錚《白洋淀鄉(xiāng)土記憶——雄安文脈（上）》《一目千年望雄安——雄安文脈（下）》等。這些文章從不同角度詳盡地梳理了雄安地區(qū)的歷史文脈,，展示了悠久的人文底蘊和濃厚的地域特色,。

雄安新區(qū)吸引了全國各地知名作家的關(guān)注，他們紛紛拿起手中之筆,，投身雄安書寫,。徐劍的《去雄安吧，那塊土地屬于年輕人》,、張子影的《另一種戰(zhàn)場》,、紀紅建的《平凡與奇跡》、李玉梅的《春染千年秀林》,、徐錦庚的《拔節(jié)生長的雄安》,、陳啟文的《白洋淀的春天》、霍俊明的《雄安記》,、王久辛的《巨荷上的白洋淀》,、沈俊峰的《雄安春早》、張映勤的《白洋淀,，青葦綠水哺雄安》等,，皆是這方面的代表作。

此外,，近年來,，河北乃至全國各領(lǐng)域的專家、學者在整理文獻資料、實地探訪調(diào)查,、記錄瀕危工藝,、出版相關(guān)方志、強化學術(shù)研究等方面做了大量工作,，并取得豐碩成果,。2018年10月，王強,、熊燁,、梁松濤主編的《雄安歷代著作集成》（全147冊）由北京燕山出版社出版。其文體類型不僅廣涉經(jīng),、史,、子、集四部,，還包括近現(xiàn)代學術(shù)專著、日記行記,、普及讀物,、戲劇圖譜等，充分彰顯出雄安的歷史底蘊,，深入挖掘了雄安的文化遺產(chǎn),。2020年1月，河北大學出版社推出了由梁松濤,、胡連利主編的《雄安文脈叢書》（全240冊）,，被譽為當代雄安學術(shù)及“北學”研究的筑基之作。

憶往昔,，這里有賡續(xù)燕趙文脈的古淀水鄉(xiāng),。從易水河畔的慷慨悲歌，到“容城三賢”的經(jīng)世致用,；從宋遼古戰(zhàn)場上的鼓角爭鳴,，到縣學、書院內(nèi)的瑯瑯誦讀聲……在流淌數(shù)千年的歷史長河中,，雄安文脈綿延不絕,、薪火相傳。

抬望眼,，這里是見證崢嶸歲月的革命老區(qū),。不同時期的作家群體，以充滿創(chuàng)造性與想象力的創(chuàng)作實踐,，持續(xù)開掘著雄安文脈的精神內(nèi)涵,，使得古樸、滄桑的燕趙文化獲得全新的演繹,。

看今朝,，這里是肩負時代使命的“未來之城”,。在廣袤的冀中平原上，一座充滿生機的現(xiàn)代新城,、未來之城正在加速奔向未來,。歷史托起雄安，雄安必將把新的歷史寫入當代,、寫進未來,。（趙振杰）