陽春三月,，江蘇各地的賞梅勝地梅花怒放,，暗香浮動，云蒸霞蔚,，人們紛紛走出家門,，與梅花的笑靨親密接觸,。在歷史文化名城揚州，“梅文化”尤其深厚,演繹了很多動人的揚州文化佳話,。
    揚州梅花聞名遐邇,，可謂“梅盛詩多”，有“東閣梅”的著名典故,，故清人唐建中有“梅花譜牒祖揚州,，東閣一株傳千秋”的詩句。
    東閣梅有一段故事,，起于唐代大詩人杜甫,，他有首《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》的詩：
    東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州,。此時對雪遙相憶,，送客逢春可自由。幸不折來傷歲暮,，若為看去亂鄉(xiāng)愁,。江邊一樹垂垂發(fā),，朝夕催人自白頭。
    杜甫用了南朝詩人何遜詠梅的典故,。何遜在揚州（即建業(yè),，今南京）任職，寫過《詠早梅》的詩：
    兔園標(biāo)物序,，驚時最是梅,。銜霜當(dāng)路發(fā)，映雪擬寒開,。枝橫卻月觀,，花繞凌風(fēng)臺。朝灑長門泣,，夕駐臨邛杯,。早知應(yīng)飄落，故逐上春來,！
    此詩描繪了一幅梅花斗霜雪圖,，將梅實現(xiàn)自我價值的人格精神與詩人奔放的才情有機融合，成為詠梅佳作,。
    北宋詩人晁補之在揚州為官多時,，詠梅已曰“揚州應(yīng)記，東閣逢時”,，落實了東閣在揚州的文化記憶,。元代薩都剌《送僉事王君實之淮東》詩云：“使君臘月?lián)P州去，東閣梅開雪壓枝”,。明代史鑒吟詠“何遜能詩最有聲,，思梅還復(fù)到蕪城”，蕪城即揚州也,。清代戲劇家孔尚任在揚州多年,，遍詠古跡，其《東閣》詩“官梅月照處,，何遜正催科”,，還認(rèn)真注明：“何遜詠梅處，今在府志”,。后來,，還有人真在揚州官署內(nèi)建一東閣，閣外植梅,，以應(yīng)詩景。
    “東閣”源于杜甫之詩,，“東閣梅”本當(dāng)為杜甫東閣,、蜀州東閣,，卻演變?yōu)閾P州東閣、何遜東閣,。后人將何遜這首詩的題目標(biāo)為《揚州法曹梅花盛開》,，有意無意地模糊了南朝揚州與盛唐以來揚州的空間差異，將東閣,、梅花與何遜,、揚州融通一體。宋元以來,，東閣梅就成為揚州典故,。想來杜甫不會計較，只要大家喜歡,、流傳就好,。揚州雙東街區(qū)今存晚清壺園，主人姓何,，里面就有“東閣觀梅揚州風(fēng)月,，南塘野草何氏山林”的對聯(lián)。
    道光年間的《紅樓夢灘簧》第三十出《坐月》中,，黛玉死而復(fù)活,，一大段曲辭寫盡黛玉心中的鄉(xiāng)愁：“觸起桃花小塢看紅雨，也曾在楊柳長堤賞綠煙,；也曾在觀中著意把瓊花品,，也曾在閣東乘興把早梅看；也曾在文選樓斂衽參前哲……”黛玉雖是蘇州原籍,，但5歲來到揚州,，記憶中盡是揚州諸景：桃花塢、長堤柳,、瓊花觀,、文選樓、玉鉤斜,、東閣梅,。